عرض جميع النتائج 10

عرض الشريط الجانبي
قريب

الفينومينولوجيا المنطق عند إدمون هسرل

3.47ر.ع.

وذلك من خلال ستة فصول. الأول: "النفسانية نشأتها وتطورها، وقد قسمته إلى تسعة أقسام وتمهيد. أما في التمهيد فقد حاولت إبراز الأطروحة الأساسية التي تقوم عليها الدراسة بجملتها وهي: إن مقصد هسرل الأساسي هو "البحث عن أسس يقينية للعلم"

قريب

المعقول واللامعقول في تراثنا الفكري

3.85ر.ع.
"أردت بهذا الكتاب الذي بين يديك أن أقف مع الأسلاف – في نظراتهم العقلية وفي شطاحتهم اللاعقلية كليهما – فأقف معهم عند لقطات ألقطها من حياتهم الثقافية، لأرى: من أي نوع كانت مشكلاتهم الفكرية؟ وكيف التمسوا لها الحلول؟ لكنني إذ فعلت ذلك، لم أحاول أن أعاصرهم وأتقمص أرواحهم لأري بعيونهم وأحس بقلوبهم، بل آثرت لنفسي أن أحتفظ بعصري وثقافتي، ثم أستمع إليهم كأنني الزائر جلس صامتًا لينصت إلى ما يدور حوله من نقاش، ثم يدلي فيه بعد ذلك – لنفسه ولمعاصريه – برأي يقبل به هذا ويرفض ذاك. قسمت الكتاب قسمين: جعلت أحدهما لرحلتي على طريق العقل عندهم، وجعلت الآخر لبعض ما رأيته عندهم مجافيا للعقل لائذًا بما ظنوه أعلى منه؛ وتعمدت أن يجيء القسم الأول أكبر القسمين، لتكون النسبة بين الحجمين دالة بذاتها على النسبة التي أراها واقعة في حياتهم الفعلية بين ما وزنوه بميزان العقل وما تركوه لشطحة الوجدان... إنني في هذا الكتاب شبيه بمسافر في أرض غريبة، حط رحاله في هذا البلد حينًا وفي ذاك البلد حينًا، كلما وجد طريقه ما يستلفت النظر ويستحق الرؤية والسمع... وإني إذ رجوت لهذا الكتاب رجاء، فذلك أن يجىء خيره أكثر من شره وصوابه أكبر من خطئه".
قريب

المنهج الجدلي عند هيجل : دراسة لمنطق هيجل

4.87ر.ع.
تعددت التفسيرات والتأويلات للمنطق الهيجلي كما تضاربت الآراء والامواقف منه وما تزال ، غير أن ما لايمكن لأي تفسير أو تأويل اغفاله هو أن المنطق الجدلي الهيجلي – في بنيته الداخلية كما في روحه العامة – هو منطق الذي يقدم لنا – بلغة المقولات الخالصة –
قريب

تاريخ الجنسانية : إرادة المعرفة

2.70ر.ع.
هي دراسة من ثلاثة أجزاء عن الجنسانية في العالم الغربي كتبها الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو. الجزء الأول، إرادة العرفان (la volonté de savoir)، نُشر لأول مرة عن إصدارات گاليمار عام 1976، قبل أن يترجمه للإنگليزية روبرت هرلي، ونشره ألان لان عام 1987
قريب

دروس في فينومينولوجيا الوعي الباطني بالزمن

2.31ر.ع.
رأى المؤلف أن يبدأ بحثه هذا حول فينومينولوجيا الوعي الباطن بالزمن، بما ذكره برنتانو في أمر الزمن في هذه الدروس وقد جاء ترتيب ذلك ضمن قسمين ضم القسم الأول دروس سنة 1905 في فينومينولوجيا الوعي الباطني بالزمن وذلك ضمن مقالات ثلاث حوت المقالة الأولى ما قاله ب ...
قريب

قواعد الفكر الإنساني

11.00ر.ع.
يعرض الكتاب مبادئ وأساسيات واحد من أهم العلوم المعيارية، وهو علم المنطق، الذي يعصم العقل من الوقوع في الخطأ، والذي يعد حجر أساس العديد من العلوم الأخرى التي نبني عليها معارفنا واكتشافاتنا اليوم، بطريقة ميسّرة، معزّزة بالأمثلة والتطبيقات.
قريب

معجم مصطلحات هيجل

8.41ر.ع.
إذا كان الإلمام بفلسفة "هيجل" عملاً ضرورياً لكل مثقف، من حيث أنه فيلسوف شامل كتب في السياسة والتاريخ والجمال والفن... إلخ. كما أنه كان البحيرة العظمى التي تفرعت عنها جداول الفلسفة المعاصرة من: وجودية، وبراغماتية، وماركسية... إلخ.
قريب

نقيض المسيح

2.31ر.ع.
كتاب "نقيض المسيح" للفيلسوف "فريدريك نيتشة" وهو مقال اللعنة على المسيحية وكما يقول "نيتشة": هذا الكتاب لقلة فقط من الناس ، وربما لم يولد أحد من هؤلاء القلة بعد ، قد يكونوا أيضاً من أولئك الذين استطاعوا أن يفهموا زرادشتى؛ وكيف لى أن أخلط بينى وبين أولئك ال ....
قريب

يورجين هابرماس : الأخلاق والتواصل

3.47ر.ع.
وتتناول هذه الدراسة قطب من أقطاب الفلسفة المعاصرة وهو الفيلسوف الألماني يورجين هابرماس الذي يعتبر من أبرز المفكرين الألمان المعاصرين وآخر أعلام المدرسة النقدية، فهو ينتمي لنفس التيار الفكري لمدرسة فرانكفورت أو النقدية الجديدة التي تتميز بدفاعها عن الفرد