عرض جميع النتائج 16

الاتجاه الفوضوي في فلسفة سارتر

4.62ر.ع.
تكمن أهمية هذا الكتاب في كونه يثير أهم خاصية تميز الفكر السارتري ألا وهي محاولته تقديم الأسس الفلسفية والمتيافيزيقية للإتجاه الفوضوي التي ظلت لدى باقي ممثلي هذا الإتجاه محصورة في الإطار النظري السياسي.

التطور والنسبية في الأخلاق

3.47ر.ع.
اسم المؤلف حسام الآلوسي عدد الصفحات 176 سنة النشر 2018 دار النشر منشورات ضفاف غلاف الكتاب غلاف ورقي

الفلسفة اليونانية قبل أرسطو

4.62ر.ع.
اسم المؤلف حسام الآلوسي عدد الصفحات 296 سنة النشر 2017 دار النشر منشورات ضفاف غلاف الكتاب غلاف ورقي

الكوجيطو المجروح : أسئلة الهوية في الفلسفة المعاصرة

3.85ر.ع.
تأتي هذه المجموعة من التحقيقات الهووية في الفلسفة المعاصرة، بحثاً عن الذات، ولكن في كل صورها، ولو عادت إلينا من وراء حجاب، آخرية كأشدّ يكون فليس في جبّة الذات غير كل الآخرين الذين كنّا أو سنكون، سكر الدينونة الذي يضاف إلى تربة الروح مع كل وجع بشري يعترضن

المتخيل والعقلانية : دراسات في فلسفة غاستون باشلار

3.08ر.ع.
يشكل هذا الكتاب دراسات في فلسفة غاستون باشر، وهي تعمل على تفكيك الأساس النظرية و المفهومية لمشروع باشر النقدي من خلال متابعة الأعمال التي أنجزها، حيث أعاد باشر النظر في مجموعة من المقولات ، كما لفت النظر إلى أخر. وأسس على مستوى مجلات البحث طرائق اخرى في

المحاورة الفصلية الفلسفية : تجارب مدرس فلسفة

4.62ر.ع.
يتضمن كتاب المحاورة الفصلية الفلسفية تجارب من نماذج فصلية حيّة وفعلية تعمدت أن أنقلها إلى القراء، وخصوصاً مدّرسي الفلسفة، لعلهم يجدون فيها جزءًا من المعاناة التي يعيشونها مع تدريس الفلسفة، ذلك أن التحدّي الأكبر الذي يواجه الفلسفة هو تدريسها !!

بواكير الفلسفة قبل طاليس أو من الميثولوجيا إلى الفلسفة عند اليونان

4.62ر.ع.
موضوع هذا البحث هو: وضع العلم والفلسفة والعقائد اليونانية في مكانها المناسب من التاريخ العالمي العام لهذه الأمور، محصوراً في بواكيره الأولى وبالدرجة الأولى فيما يسمى: "بالفلسفة الطبيعية" قبل سقراط. والاهتمام بهذه الفلسفة لا يتعلق بعرض أراء الفلاسفة الطبيعيين، بل بمحاولة تحري أصولها في فكر ما قبل طاليس عند اليونان

جدلية الفهم والتفسير في فلسفة بول ريكور

3.85ر.ع.
تتميز هرمينوطيقا بول ريكور، الفيلسوف الفرنسي، بإثارة تناقضات الفلسفة الغربية المعاصرة والتعبير عن معضلاتها، وتنازع تأويلاتها، وتكشف عن روح قلقة وارتيابية ونقدية لكنها مناضلة وجريئة: تعالج تساؤلاتها دون خوف ولا مواربة، بكل ما يلزم فعل التفلسف من أصالة وبعد

حوار بين الفلاسفة والمتكلمين

3.85ر.ع.
حاول فيه مؤلفه بجهد محكم ومشكور ، تمهيد الطريق نحو ظهور فلسفة أصيلة وجديدة عربية معاصرة نقدا ومزجا بين الفلسفة وعلم الكلام

خطابات الـ ما بعد : في استفاد أو تعديل المشروعات الفلسفية

5.39ر.ع.
جاء في المقدمة: «هل يحق لنا الكلام في الـ«ما بعد» بوصفه تجاوزاً، في وضع فكري عربي لا يزال يراوح في إمكانية تجاوزه للـ «ما قبل» والقدامة؟! هذا إشكالٌ قد يضع الإصبع على الجرح النرجسي، الذي لا يريد أن يندمل في تمسكنا بالبالي من تراثنا/ قدامتنا،

فلسفة السرد : المنطلقات والمشاريع

5.39ر.ع.
منذ بدايتها، اتخذت السرديات منحىً نسقياً، يسعى إلى إستقراء القوانين الكلية التي تنظم عمل كل الأنواع السردية، لقد كان الطموح العلمي صياغة نحو كلي للسرد. من هنا، تأتي هذه الدراسة التي تتناول بالتحليل فلسفة السرد، وذلك نتيجة إزدياد وعي الباحثين

في الحرية : مقاربات نظرية وتطبيقية

5.01ر.ع.
يلقي هذا الكتاب، أضواء على صفة الحرية وأبعادها الفلسفية النظرية والإجتماعية والتطبيقية. فهو دراسة مستفيضة للمشكلات التي تعتري مفهوم الحرية فلسفياً وعلى مستوى المعالجة الوجودية النظرية، منصبة على حرية الفرد، وهل الإنسان حر وبأي معنى، مع تقديم صورة متواصلة

في معنى الجميل : كتابات فلسفية-استطيقية

4.62ر.ع.
اسم المؤلف كمال بومنير عدد الصفحات 272 سنة النشر 2018 دار النشر منشورات ضفاف غلاف الكتاب غلاف ورقي

كانط في ذاته : دروب الفيلسوف في تعمير مفاهيمه

3.08ر.ع.
لقد كان كانط صانع ألفاظ أساسية، صانع مصطلحات وحدود ومفاهيم متألق، صانع تلقائي، إلاّ أنّ ذلك التألق، وكذلك الروح النقدي المتثوب عطاءًا، ما جاء برغبة نفسية تتقصد إثبات الذات على نحو شخصي منغلق، بل بوازع معرفي فلسفي حقيقي يتقصّد إحداث قطيعة معرفية كان مرادها

كليات المعرفة اللغوية : عند الفلاسفة المسلمين في ضوء اللسانيات

5.01ر.ع.
وفي الفلسفة الإسلامية تأصيل يتكفل بالإجابة عن ذلك، فقد حوى المنطق الذي هو أحد أقسام الفلسفة مباحث معرفية رئيسة، وكذلك شكَّل بحث الفلاسفة المسلمين في النفس وقواها الإدراكية ركناً من أركان هذه النظرية

مدخل إلى الفلسفة

3.85ر.ع.
تشكل الفلسفة الإغريقية محاولة الإنسان الأولى لتفسير العالم بالأدوات العقلية بعد تجربة الشرق الأدنى القديم في إستكناهه أسطورياً وإستنطاقه بلغة النبوءة والشعر. يُعنى هذا الكتاب بإستعراض التطور التاريخي للفلسفة في العالم الناطق باليونانية منذ بداياتها الأولى