- SKU
- 5000571
- ردمك
- 9786035090940
- اسم المؤلف
- سامي المغلوث
- عدد الصفحات
- 370
- سنة النشر
- 2017
- دار النشر
- مكتبة العبيكان
- غلاف الكتاب
- غلاف كرتوني
- ترتيب الكتاب في السلسلة
- غير متوفر
أطلس تاريخ الأنبياء والرسل
8.09ر.ع.
للحضارات السالقة بمنأى عن دور الأنبياء والرسل إن معظم الأطالس التاريخية التي تتناول التاريخ القديم تتعرض فى الدعوة إلى الله. وهذا الأطلس يتناول التأصيل الإسلامى للكون والإنسان فى ومضات إيمانية سريعة قصد المؤلف من خلال التمهيد لوجود الإنسان على هذه الأرض ك
متاح للحجز (طلب مسبق)
رمز المنتج: 9786035090940 التصنيفات: التاريخ, الكتب العربية, اللغة العربية وآدابها الوسم: مكتبة العبيكان-الكتب العربية
الوصف
مراجعات (0)
كن أول من يقيم “أطلس تاريخ الأنبياء والرسل” إلغاء الرد
Shipping & Delivery
معلومات البائع
معلومات البائع
- لا توجد تقييمات حتى الآن!
المزيد من المنتجات
شكراً
0.77ر.ع.
طائرات بوينغ 777
1.16ر.ع.
فن التدبر في القرآن الكريم
2.70ر.ع.
منتجات ذات صلة
اشهر محاكمات التاريخ
4.31ر.ع.
خلال فترة تعليمه لشباب أثينا والتي استمرت لعقود من الزمن لم يتهم أحد سقراط بإفساد شباب أثينا من قبل، لماذا إذن لم يوجَّه له هذا الاتهام إلا في عام 339 قبل الميلاد تحديداً، ومن كان وراءَه؟
- كان يوم تنفيذ الإعدام الثلاثون من يناير/ كانون الثاني 1649 يوماً قارساً، تغطى فيه نهر التايمز بطبقة من الجليد. ارتدى تشارلز في ذلك اليوم ثلاث سترات صوفية لأنه كان لا يرغب في أن يظن الآخرون أنَّ ارتجافه من البرد خوفاً من الإعدام.
- لكن اللغط الذي أثاره الحشد بالخارج كان يشير إلى ما هو عكس ذلك، وهو أن القاتل قد أتى من داخل المنزل.
- غالباً ما كان ينتهي المطاف بكتابات فولتير إلى الحرق أو وضعها في دليل الكنيسة الكاثوليكية للمؤلفات المحظورة. وكان دوماً ما يفتعل الجدال والعراك مع المفكرين الآخرين.
- كانت تطلق الجموع الهائجة التي حضرت مراسم فصل دريفوس من الجيش نداءات تطالب بترحيل اليهود ودريفوس من فرنسا، وكان ذلك بتحريض من الصحافة المعادية للسامية.
- لقد أصبحت إيفلين وقتئذ أحد أعضاء جوقة المسرحية الموسيقية الناجحة "فلورودورا". وكانت إلهاماً للعديد من الرسامين والفنانين كنموذجٍ للجمال البريء. من بينهم الفنان تشارلز دانا الذي تموضعت إيفلين لرسمته التي تحمل اسم "السؤال الأزلي". بل ووصفها البعض بـ " أجمل نساء الأرض".
السجل التاريخي للخليج وعُمان وأواسط الجزيرة العربيّة المجلد 1 جزء 2
40.00ر.ع.
حقيقة لفائف البحر الميت (مخطوطات قمران) نصوص توراتية تثير جدلاً حول أقدميتها واختلافها عن العهد القديم
4.40ر.ع.
يأتي هذا الكتاب بعد "البعد التوراتي للإرهاب الإسرائيلي" لوجدي المصري، ليتابع تشريح النصوص التوراتية والنصوص الأقدم التي استُلّت التوراة منها، طارحًا المزيد من الأسئلة ومقارنًا بين النصوص المتوفرة، ولا سيما مخطوطات قمران التي تعد من أقدم المخطوطات لكن أجزاء منها بقيت مخفية بعناية حتى القرن العشرين، وتضم نصوصًا ظهرت فيما بعد في الكتاب المقدس، وأخرى لم تعتمد في أي من الكتب السماوية الموجودة بين أيدينا.
مرة أخرى، يتطرق الكاتب إلى مواضيع معتمٌ عليها عن قصد، ليضيء عليها ويربطها بما يحدث في بلادنا اليوم، مثيرًا موجة من الاستنفار لدى المؤسسات والجمعيات الصهيونية، التي حاولت جاهدة منع انتشار الكتاب السابق "البعد التوراتي للإرهاب الإسرائيلي" في العالم العربي والعالم كله، مستعينةً بثقلها الإعلامي والسياسي والمادي.
في هذا الكتاب حقائق دينية وتاريخية، وبرهان على أن باقي الديانات السماوية براءٌ ممّا ادّعته التوراة على صعيد القِيَم وسِيَر بعض الأنبياء، وبرهان أيضًا على ارتكاز الصهاينة على بطولات ملفّقة وأساطير، ومعارك لم تنشب، وشخصيات ملوك وأنبياء وحكّام لا وجود لها.
كتاب قدّم له وزير الإعلام السابق ملحم رياشي؛ نقتطف مما قاله: "قلّب الكاتب بثقة العالم، صفحات قمران، واكتشف فيها نكهةً جديدة هي مدعاة لإعادة نظر تاريخية، وأداة لمشرحة العلم والعلماء من جديد. تناول خلفية الخلْق والألوهة وحضارات الهلال الخصيب، وتناول مواضيعه بخصوبةٍ وموقف له، واضح منها".
السجل التاريخي للخليج وعُمان وأواسط الجزيرة العربيّة المجلد 4 جزء 2
40.00ر.ع.
معتزلة البصرة و بغداد
57.75ر.ع.
من بين مخلفات التاريخ يبرز الاعتزال، بمقالات شيوخه، محفزاً نشطاً في استلهام دلالات العقل مقابل النَّقل، والتحرر من أسر رتابة النُّصوص، بسبب أن هذا الفكر يمتلك رؤيا حيوية حيال معرفة الوجود، طبيعة ومجتمعاً، وعلاقتهما بالله”.
بهذه الملامح يُدخلنا الدكتور رشيد الخيون إلى رحاب الاعتزال منحازاً وليس محايداً. يبحث عن العقل، يكون معه أنّى يكون، خاصة حين يكون العقل، وليس غيره، هو “مايحدد العلاقة بين الله والإنسان”. أو ليس متعة للعقل وهو يقرأ رؤيا المعتزلة المتطورة لطبائع الأشياء حين مالوا إلى القول “بعدم تدخل الله بالكون بعد خلقه” .
وبعد هذا…
إن تناول معلم فارق من معالم النشاط الفكري والفلسفي، كالاعتزال مثلاً، بهذه الموسوعية، سيكون بالطبع محط اهتمام ودراسة واقتباس حسب الأعراف والأصول. لكن أن تتعرض “مقدمة” بكاملها “للاستعارة” غير المشروعة – كما حصل لهذا الكتاب مباشرة قبل الطبعة الثالثة- فهو مدعاة للأسف على هذه السرقة الموصوفة.
في كل حال، لا تمتد الأيدي إلا لغالٍ أونفيس
قصتي….. 50 قصة في خمسين عاما
15.75ر.ع.
السجل التاريخي للخليج وعُمان وأواسط الجزيرة العربيّة المجلد 7 جزء 2
40.00ر.ع.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.