المؤلف: عبدالله العلويط
تجديد الإسلام
52.50ر.ع.
يأتي كتاب تجديد الإسلام لمؤلفة عبدالله العلويط كأحد تجليات الدعوات التي ابتدأت منذ مطلع القرن المنصرم عن ضرورة تجديد الخطاب الديني وإعطاء فكر ديني وفقهي يتناسب وطبيعة العصر، فقد احتوى الكتاب على مجموعه كبيرة من الاحكام الفقهية غير المعروفة سابقا والتي تمت صياغتها وفق الحياة المعاصرة
متاح للحجز (طلب مسبق)
رمز المنتج: 9789948496892 التصنيفات: السياسة والاقتصاد, اللغة العربية وآدابها
الوصف
مراجعات (0)
كن أول من يقيم “تجديد الإسلام” إلغاء الرد
Shipping & Delivery
معلومات البائع
معلومات البائع
- لا توجد تقييمات حتى الآن!
المزيد من المنتجات
معجم المصطلحات الأرشيفية : إنكليزي – فرنسي -عربي
4.62ر.ع.
آفاقصحتين Sahtaine
9.20ر.ع.
يتميَّز من جميع كتب الطبخ المطروحة في الأسواق بأنه:
- يحتوي على أطباق شهية ترضي الذوّاقة على مختلف أذواقهم وأنماط حياتهم، تشعرهم بذلك النفس السحري الذي يفتح الشهية.
- يتضمَّن وصفاتٍ دقيقةً سهلةَ التطبيق، مكوِّناتُها بمتناول الجميع.
- يستخدم معايير مألوفة متوافرة وميسَّرة للجميع من دون الحاجةِ إلى معايير ومكايل خاصّة.
- يساهم مع ربَّة البيت أو الطاهي في الطريقة الأنجع لانتقاء كافّة الخضر والفواكه بالمواصفات اللازمة لكل وجبة أو طبق.
- يتابعُ كيفية إعداد المقبّلات والعصائر والأحسية والسلطات بأنواعها والمعكرونات بأشكالها الكثيرة والأطباق الجانبية، وأطباق الحلوى المتنوِّعة، فضلاً عن الأطباق الرئيسية من المطبخين الشرقي والغربي.
- كتب باللغتين العربيّة والإنكليزية بهدف الوصول بسهولة إلى أكبر شريحة من المهتمين بشؤون الطبخ. A book unlike others in the market for its :
- Innovative and delicious dishes that satisfy a variety of tastes and lifestyles.
- Recipes that are direct and simple to follow with ingredients that are available to everyone.
- Measurements in complete universal standards available to all without the need of conversions.
- Gives tips to homemakers and cooks in finding the freshest fruits and vegetables for distinctive meals and dishes.
- Explains how to prepare appetizers juices soups various salads a diverse number of pasta dishes side dishes desserts in addition to main dishes from Western and Eastern cuisines.
- Written in both English and Arabic to allow food lovers from all backgrounds to access the recipes.
العلاج بالخضراوات
1.03ر.ع.
منتجات ذات صلة
الإدارة في النظرية والتطبيق
14.00ر.ع.
قبسات من الذكر الحكيم
1.00ر.ع.
تأليف: سلطان بن محمد بن سالم المحروقى (رحمه الله)
دروس فى تدبر القران الكريم
"إن تدبر القرآن هو الطريق للاستفادة من آياته والتأثر بها والقراءة الميتة للقرآن لا تعني أكثر من كلمات يرددها اللسان دون أن تؤثر في واقع الفرد التأثير المطلوب، أما ""التلاوة الواعية"" فهي تتجاوز اللسان لكي تنفذ إلى القلب، فتهزه، وتأثر فيه. "
قال ولم يقل
1.00ر.ع. – 2.50ر.ع.
فإن هذا الكتاب يدخل ضمن المؤلفات التي جاءت لتجمع بعض المتفرق، فاللطائف القرآنية والفوائد والفرائد موجودة في كتب التفسير ولكنها متفرقة، فحاولت جَهْدي في هذا الكتاب أن أجمع طرفًا منها، وأن أختار مما جمعته بعدها ما اصطفيته وارتضيته، فكانت هذه اللطائف التي أضعها اليوم بين أيديكم. جاء في العقد الفريد أن "اختيار الكلام أصعب من تأليفه، وقد قالوا: اختيار الرجل وافد عقله .
صيغ الجموع فى القراءات القرآنية
4.00ر.ع.
دراسة لغوية
تأليف : محمد بن حمود بن حمد الرواحىعنيت هذه الدراسة ببحث صيغ الجموع في القراءات الأربع عشرة، وقد تحرّى الباحث فيها مباحث لغوية متنوعة صوتا، وصرفا، ونحوا، ودلالة، وقد استهلت الدراسة بمقدمة، وتمهيد بين فيهما أهمية الدراسة، وأهدافها، ثم تبع المقدمة، والتمهيد في هذه الدراسة فصول ثلاثة أولها للمباحث الصوتية والصرفية إذ درس فيها الظواهر الصوتية في الجموع القرآنية مثل: الإمالة والتفخيم والترقيق، والتحقيق، والتسهيل، والإشمام، والروم، وغيرها من الظواهر الصوتية، وعلاقتها بلهجات العرب، وبالأوزان. وثانيها للمباحث النحوية وخصص فيها الحديث عن الجموع القرآنية التي لامست أبواب النحو مثل: الاختصاص، والمعية، والحال، والعطف، والاشتغال، وآراء أئمة القراءات فيها.وثالثها للمباحث الدلالية بحث فيه مسائل دلالية متنوعة شملت الالتفات، والتقديم، والتأخير، والتوسع في المعنى، واتحاد المعنى، واللفظ مختلف، وقد افتتح كل فصل من هذه الفصول الثلاثة بتوطئة كانت المدخل فأسهبت في موضع الإسهاب، وأوجزت في موضع الإيجار، ثم جاءت الخاتمة، ونتائج الدراسة بعد الفصول الثلاثة.
يوميات معتمر
1.20ر.ع.
وَقَدْ وَقَعَ بَصَرِي في هذه الرِّحْلَةِ على الكَثِيرِ مِنَ المُشَاهَدَاتِ والوَقَائِع، فَكُنْتُ حَرِيصًا على تَسْجِيلِهَا وَتَقْيِيدِهَا في قِسْمِ الرَّسَائِلِ مِنَ الهَاتفِ النَّقّالِ حتّى لا تَغِيبَ عَنْ ذَاكِرَتِي الخَئُون، وكان مِنْ نتيجةِ ذَلِكَ الجُهْدِ هذه اليَوْمِيَّات التي أَطْلَقْتُ عليها اسم: (يَوْمِيّاتُ مُعْتَمِر)
أبومسلم البهلانى الرواحى
3.00ر.ع.
إن ما كتبه الشيخ أبو مسلم نثرا يفوق ما كتبه شعرا إلا أن هذا النثر لم يخلُص كله ولا جله نثرًا فنيًّا أدبيًّا، إذ كان للفقه والعقيدة منه الحظ الوافر، والنصيب الأكبر، ومع ذلك نجد بين جنبات هذا النثر نثًرا أدبيا رفيعًا حريٌّ بالباحثين تناوله ودراسته. تهدف هذه الدراسة إلى تناول الكتابات النثرية للشيخ أبي مسلم البهلاني الرواحي، والتعريف بالمصادر التي حوت كتاباته النثرية وتقسيمها تبعا لموضوعاتها، وتلمس مواطن الأدبية والفنية فيها، وتحليل بعض النصوص التي كتبها لبيان قربها أو بعدها من الجانب الأدبي الإبداعي.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.