- اسم المؤلف يوسف الحسن
- عدد الصفحات 176
- سنة النشر 2014
- غلاف الكتاب غلاف ورقي
![عنصر نائب Placeholder](https://maaein.com/wp-content/uploads/2023/02/woo400-600.png)
التاريخ الكبير ومستقبل البشرية 4.62ر.ع.
![عنصر نائب Placeholder](https://maaein.com/wp-content/uploads/2023/02/woo400-600.png)
جسر الديجيتال : رواية اليافعين من العمر الرقمي 2.19ر.ع. 2.09ر.ع.
قلق القيم مجتمعات الخليج العربية نموذجاً
2.31ر.ع.
يطرح هذا الكتاب محاولة لمعالجة منظومة القِيَم في مجتمعات الخليج العربية، بعامة، والإمارات العربية المتحدة بخاصة، في سياق تطور هذه المجتمعات التاريخية وخصوصاً في ظل المتغيرات الكبرى المعاصرة، وعلى رأسها نموذج دولة الرفاه الاجتماعي والثقافة المعولمة،
متاح للحجز (طلب مسبق)
الوصف
مراجعات (0)
كن أول من يقيم “قلق القيم مجتمعات الخليج العربية نموذجاً” إلغاء الرد
Shipping & Delivery
معلومات البائع
معلومات البائع
- لا توجد تقييمات حتى الآن!
المزيد من المنتجات
قس بن ساعدة الإيادي : حياته – خطبه – شعره
5.31ر.ع.
السيرة القلقة طيرزينا – النبعة
1.54ر.ع.
هذه السيرة، رواية من نبع الذات مع ما تحمله من أدب واجتماع وتجارب ومعاناة، انطلاقاً من أمكنة وأزمنة تتضمن التفاصيل العامة والخاصة المصطبغة بتاريخ المرحلة المعاشة والمحكي عنها والتي تلامس حقولاً مختلفة من صور الاجتماع ومن وعي تعكسه ثقافة الجماعة وهويتها القلقة.
إن انتصار اللبنانيين على الجيش الإسرائيلي في تموز وآب 2006 وقبله تحرير الجنوب في 25 أيار من العام 2000، وهو انتصار للذات اللبنانية في صمودها وثقافتها ومقاومتها الوطنية وإذا كان ثمة خصوصية جنوبية ما فهي في تعرض أبناء الجنوب منذ العام 1948 -تاريخ اغتصاب فلسطين وقيام الدولة الإسرائيلية- إلى سلسلة حروب واحتلالات واعتداءات وما نتج عنها من هجرات داخلية ونزوح إلى بيروت وضواحيها (...).
ما هي التجارب -قل المحن التي عاشها الجنوبيون حيث سكنوا وعملوا وتعلموا؟ كيف راكموا الخبرات والتجارب؟ لعل صفحات هذه السيرة القلقة، السيرة الذاتية -الجماعية من الجنوب إلى حزام البؤس البيروتي كفيلة بالمساهمة في الإجابة عن هذه الأسئلة وسؤال كيف ولماذا انتصر لبنان
القيادة نحو الحرية
5.39ر.ع.
القيادة نحو الحريةبعد تعرّضها لحملة من الأكاذيب، تسجّل منال الشريف مذكراتها لإبنها، لا لتنشرها: «سجّلتُها لأشرح تفاصيل مشاركتي في حملة (سأقود سيارتي بنفسي)، وتفاصيل المواقف الشجاعة التي وقفها نساء ورجال يرفضون الخضوع بصمت... وبعد أن اقترح الكثير من أصدقائي أن أنشر هذه المذكرات.. توجّهت إلى عدد من دور النشر العربية، لكني قوبلت بالصمت، أو التجاهل، أو الرفض الصريح، لأن موضوع الكتاب «حسّاس..»».«..كتبته بكل صدق، وحاولت أن أنظر إلى نفسي بكل عيوبي ومخاوفي وإحباطاتي وآمالي.. كتبته لأعبّر عن رفضي لفتاوى، تنظر لي نظرة دونية، فأخرست صوتي الفتنة وطمست وجهي العورة وسرقت اسمي العيب... كتبته للنساء اللواتي دفعنَ أثماناً غالية بسبب فقدانهن لحرية قرارهن».«حباً بالوطن لا هجاءً له»، كتبت منال هذه السيرة التي بعد أن نُشرت بالإنجليزية والألمانية والتركية والدنماركية، وتترجم الآن إلى الفرنسية والإسبانية والبرتغالية والإيطالية، ها هي تعود إلى ديارها.. وتعبّر منال: «إن النص العربي هو الأقرب لما أردته من هذا الكتاب».«بإصرار، ترصف منال الشريف طريقها لكي لا تكون عالة على أحد.. تجتهد في التحصيل العلمي، تصبح امرأة عاملة قادرة على تقديم المساعدة، لا استجدائها.. ترفض أن يُنظر إليها على أنها قاصر.. بشجاعة تصرّ على حقها، وتندفع للمشاركة مع أخواتها في النضال من أجل حقوق النساء في بلدها.. لتزرع الأمل بدل الإحباط، كتبت منال الشريف بقلمها، بقدر ما كتبت بدموعها سيرة كفاحها التي بين أيديكم».
الحصار الرهيب في السهل
4.62ر.ع.
منتجات ذات صلة
هل قرأنا القرآن؟ أم على قلوبٍ أقفالهآ
2.70ر.ع.
الذات تصف نفسها
3.08ر.ع.
الفراشة الزرقاء
2.31ر.ع.
صدى الأرواح
3.85ر.ع.
في أجواء يشكل فيها علم النفس والفلسفة خلفية للعالم الذي تدور فيه أحداث هذه الرواية, وفي سياق البحث في جريمة قتل, بقدم لنا المؤلف صورة مركبة عن مجموعة من الشخصيات, يجمع بينها الحزن والفقد وجروح النفس والحب.. وعن مجتمع يضع كل الانعكاسات النفسية التي يمر بها الفرد بسبب الآثار الناتجة عن حياة غير مستقرة في سياق الجنون...
يكتب حامد , المريض النفسي, في دفاتره الصغيرة ما يسميه "تدوينات" ليعبر عن رأيه في الحياة والموسيقا والفلسفة .. وليحكي لنا حكاية الحب الذي هو محور حياته..
لكنه يدفع حياته ثمناً لذلك الحب الذي يتمرد على المقاييس الاجتماعية التي يتمسك بها المجتمع... وتُنسى تلك الحياة لسنوات طويلة إلى أن يعثر طبيب نفسي على هذه الدفاتر وتجذبه حكاية حامد, فبيدأ البحث عن الأسباب الحقيقية لمقتل ذلك المريض الغريب وهو في ريعان شبابه.
مزار محي الدين
3.47ر.ع.
تتناول الرواية قصة عالم أثريّ ومهرّب، ينتمي إلى شبكة أثرية مشبوهة، قد أصيب بالسرطان. ولأسبابٍ متنوّعة يقتنع بوجود علاج لمرضه، في موقع أثري، تحت مزار في محافظة حلب السوريّة، يُعرف بـ”مزار مُحيي الدين”تتناول الرواية قصة عالم أثريّ ومهرّب، ينتمي إلى شبكة أثرية مشبوهة، قد أصيب بالسرطان. ولأسبابٍ متنوّعة يقتنع بوجود علاج لمرضه، في موقع أثري، تحت مزار في محافظة حلب السوريّة، يُعرف بـ”مزار مُحيي الدين”
القوزاق
3.08ر.ع.
السلطة في الإسلام : 1-2
4.62ر.ع.
حكاية جند : الحرب و الذاكرة والمذكرات في القرن العشرين
5.01ر.ع.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.