CONTEMPORARY FINANCIAL TRANSACTIONS

يتناول هذا الكتاب من الفقه الإسلامي فقهاً مبسطاً في أحكام المعاملات وأحكام البيع، ويسدٌّ فراغاً كبيراً في المجتمع، حيث ساد الجهل في قضايا التشريع، ولا سيما في المعاملات المالية. يبحث الكتاب في أحكام البيع وفضل الكسب والعمل، وأركان البيع وصيغ الإيجاب والقبول، ويتحدث عن المعقود عليه، وخيارات البيع والشراء، وأنواع البيوع، والشروط عامة والشرط الجزائي فيها خاصة، وبيع التقسيط وبيع السلم، وعن طائفة من البيوع المنهي عنها، وعن آداب البيع والشراء.

يشتمل على ادعية النبي (ص) وتوجهاته إلى ربه تبارك وتعالى في كل شأن من شؤون الحياة، وهو شامل لجميع الأدعية والأذكار التي يحتاج إليها المسلم في حياته كلها يومه وليلته مع إيضاح أسماء الأماكن والمصادر التي وردت فيها تلك الأذكار، وتبيان درجات الأحاديث وتخيجها وحال بعض رواتها، ونفائس الأحاديث الشريفة وفقهها وقواعدها ورياضتها النفيسة وآدابها مع شرح واف لمعانيها فكان مرجعاً لغوياً دقيقاً.

عرفت مدينة دمشق عبر تاريخها نماذج فريدة من النساء المحدثات ضاهين الرجال بعلو السماع، وكانت لهن جهود عظيمة في خدمة علم الحديث. ولقد رصد هذا الكتاب تلك الظاهرة بدمشق على مدار ازدهار العلم فيها، وتحدث عن أثر الأسرة الدمشقية في تنشئة بناتها على العلوم الإسلامية والحديث خصوصاً، فضلاً عن أبنائها. وذكر الكتاب وقائع مدهشة في تاريخ تلك المدينة العلمي لحضور الأطفال الصغار ذكوراً وإناثاً في مجالس الحديث مع آبائهم ليكون لهم صلات مشرفة مع الشيوخ وإن كانوا لا يعون كثيراً إلا أنهم سيعتادون الحضور العلمي فيما بعد. ولم يقتصر حضور مجالس العلم على الرجال والصغار بل كانت الأمهات الكبيرات أيضاً يحضرن مجالس الحديث؛ لا يترددن على الشيوخ المقيمين فحسب، بل يغتنمن فرصة اجتياز الشيوخ المسافرين بالمدينة، فيقبلن عليهم مع الرجال.. ومن فاته سماعٌ لحديث شيخ سافر، سمعه من أقربائه وأهل أسرته. وذكر الكتاب أن الرجل بدمشق كان يعلم زوجته مما وهبه الله من معرفة بعلم الحديث، كما يعلم خالتها وعمتها وجدتها وأخواتها. وبهذا بلغت المرأة الدمشقية وخصوصاً زمن الدولتين الصلاحية والنورية وأوائل دولة المماليك شأواً عظيماً فزاحمت الرجل تلقياً وعطاءً وحفظاً حتى نزل أهل الأرض بموتهن درجة في الحديث.. ومنهن من قصدهن الأمراء وطلاب العلم من الأقطار البعيدة للقراءة عليهن.

يبين معنى الترغيب والترهيب في القرآن والسنة وعلم النفس، ويذكر معارضيه، والتصنيف فيه، مع تفصيل القول في الأدلة.