موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك تويتر بينتيريست ينكدين برقية
مَعين
  • الرئيسية
  • المكتبة
دخولتسجيل
0 قائمة الرغبات
0 العنصر / 0.00ر.ع.
قائمة
مَعين
0 العنصر / 0.00ر.ع.
دخولتسجيل
-5%
اضغط للتكبير
الرئيسيةالروايات والقصص بيت الحرير
المنتج السابق
من يجرؤ على الكلام؟ 3.70ر.ع.
رجوع إلى المنتجات
المنتج التالي
القاهرة – موسكو : وثائق وأسرار – 1952 – 1986 3.47ر.ع. 3.29ر.ع.

بيت الحرير

3.47ر.ع. 3.29ر.ع.

متاح للحجز (طلب مسبق)

أضف إلى قائمة الامنيات
التصنيف: الروايات والقصص الوسوم: الروايات, دار الشروق Brand: دار الشروق
مشاركة
موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك تويتر بينتيريست ينكدين برقية
  • الوصف
  • الشحن
  • مراجعات (0)
  • Shipping & Delivery
  • معلومات البائع
  • منتجات اكثر
  • سياسات
الوصف

اسم الكاتب: علاء خالد

عدد الصفحات: 244

سنة النشر: 20192

رقم ردمك:9789770935484

الشحن
مراجعات (0)

المراجعات

لا توجد مراجعات بعد.

كن أول من يقيم “بيت الحرير” إلغاء الرد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Shipping & Delivery
معلومات البائع

معلومات البائع

  • بائع: ghada
  • لا توجد تقييمات حتى الآن!
منتجات اكثر
قريب

دولة زنجبار العربية

5.39ر.ع.
يتناول الكتاب تاريخ الوجود العربي في زنجبار والدور الذي لعبه سلاطين أسرة البوسعيد الذين تعاقبوا على حكمها وصولاً إلى الانقلاب الدموي الذي حدث في يناير 1964.اتبع الكاتب نورمان بينيت نهجاً قائماً على الإحصائيات والروايات التي وثقها العديد ممن عاشوا وعملوا في شرق أفريقيا وتحديداً في جزر زنجبار وبمبا، وذلك خلال فترة حكم سلاطين الدولة البوسعيدية ومن سبقهم، وتتبع الكاتب تاريخ زنجبار وبدء قيامها كدولة قوية على أيدي البوسعيد وازدهارها في عهد السيد سعيد بن سلطان.تطرق الكاتب لعدة قضايا شائكة في تاريخ زنجبار ومنها الإتجار بالرقيق وجهود السيد سعيد بن سلطان ومن جاء بعده في اجتثاث هذه التجارة من أصولها، وقدّم الكاتب صورة مفصّلة عن الوضع الاقتصادي والمالي لزنجبار خلال فترة حكم السلاطين وتناول كذلك دور الجمارك وتجارة القرنفل في إنتعاش زنجبار اقتصادياً. وتناول الكاتب صراع القوى الاستعمارية الكبرى في زنجبار والأسباب التي أدت إلى خسارتها للإستقلال، ووقوعها تحت الحماية البريطانية والظروف الاقتصادية والاجتماعية التي أحاطت بالانقلاب. 
أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة
قريب

زمن معاوية

3.85ر.ع.
مما لا شك فيه ان كمشة بدو كما توحي به التسمية عمل همه الأوحد إلقاء بعض الضوء العقلاني - التشكيكي على التسليميات الاسلامية العوامية قد يكون الباحثون هدفاً لهذا الكتاب لكن الحقيقة ان صاحب هذا النص لا يأخذهم بعين اعتباره هذفياً ان ما يهمنا هو عامة الشعب 
أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة
قريب

لست وحدك حبيبها

4.24ر.ع.
توقف أحمد بسيارته على جانب الطريق إثر حادث وشيك كاد يودي بحياته، حينها قرر المبيت على أنغام أغنية لست وحدك حبيبها. في الوقت الذي فتح فيه عينيه على ضوء النهار بدأت أحداث لم يكن يتوقعها. ظهرت في حياته شخصيات لم يكن يعرفها، ودخل هو في عوالم جديدة مختلفة لم يكن ليعيشها لولا ذلك التوقف الطارئ. شياطين متوارون خلف رداء البشر، وجان لهم عهود مع عالم الإنس. شر يعيث في الأرض فسادا، وأناس باعوا أنفسهم في خدمته. الصراع الأبدي بين الخير والشر وملحمة العشق والموت تتجلى بين فصول رواية لست وحدك حبيبها. ترى هل ستصل الأحداث بالقارئ الى النهاية التي يتوقعها أم ستعصف بتوقعاته أدراج الرياح.
أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة
-5%
قريب

صهوة حلم

3.85ر.ع. 3.66ر.ع.
علمت أن الإنجاز ليس غايةً تدرك ؛ إنما إسلوب حياة . وان روعة الحياة فعلاً لا يذوقها إلا من عاش فيها عَلَماً وخيراً ومكانة ؛ لذا قررت أن أُنشا رحلةً من الخيال واشبه بروايةٍ فذّه , فيها الكثير من الأُنس والفائدة والإنجاز , لتبدأ معنا من الصفر وتنتهي بنا إلى المليون ! ولأن التميّز مرغوب , وكسر الروتين مطلوب , أتيت في خطوةٍ جديدة بالكثير من جياد الطموح , لتعدو بروذاد رحلتنا إلى غحدى عشرة محطةً مجهزّه بأحدث متطلبات تحقيق الغايات ؛ من أن تسهّل علينا طريق رحلتنا , والفوز بنجاحاتنا ونجوميتنا آخر المطاف .   
أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة
سياسات

منتجات ذات صلة

قريب

اختزال

2.46ر.ع.
"أتعلمين... حتى في محاولاتي الكثيرة وغير المحصورة لنسيانكِ (أجدني أذكركِ) ، أراكِ معظم الوقت. في وجوه الجميع أراكِ. في ملامحهم تولد تفاصيلكِ وفي أصواتهم تسبحين وتهيمين. سأكون كاذباً لو قلتُ لكِ أني لا أشعر بما تشعرين به، أو لا أتنبأ بما تمرّين فيه! سأكون قاسياً جداً لو أخبرتكِ أنَّكِ لم تعودي تسكنين قلبي. أو تقطنين بنفس أماكنكِ التي كنتِ فيها سابقاً. وسأكون ساذجاً لو تظاهرت ولو دقيقة واحدةٍ أنيّ لا أفكر بكِ يا وجعي!
أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة
قريب

احدب نوتردام

4.31ر.ع.
حين حمل الطفل من الكيس، وجده مشوها بالكامل. فتعاظمت عاطفة كلود تجاه هذا القبح. وتعهد في قلبه أن يربي هذا الطفل حبّا في أخيه، فيكفر بهذا الصنيع خطايا أخيه جهان المستقبلية. لقد كانت بضاعة زهيدة من العمل الصالح أراد تكديسها مسبقًا، في حالة ما وجد الصغير نفسه ذات يوم في عوز لهذه العملة الوحيدة التي تدخله الجنة. وعمّد الطفل المتبنى، ومنحه اسم كازيمودو، إمّا رغبة في التأريخ لليوم الذي عثر فيه عليه، أو رغبة في أن يبرز إلى أي مدى كان هذا المخلوق الصغير المسكين غير مكتمل. في الواقع، كان كازيمودو الأعور، والأحدب، والأصدف مجرد شيء "تقريبي".
أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة
قريب

سيكبر انفها

3.70ر.ع.
هذه الرواية تروي قصة طفل يتيم في ملجأ .. تروي على لسانه كيف يرى الأطفال الاشياء والعالم .. كيف يرونه ويفسرونه بمخيلتهم الواسعة .. التي في أحيان كثيرة يعجز الكبار عن فهمها .. او عن مجاراة هذا الخيال الواسع
أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة
قريب

المسلخ رقم 5

3.70ر.ع.
كان كورت فونيغوت شاهدا لما حدث في دريسدين .كان محتجزا في أحد المسالخ مع آخرين من جنود الحلفاء الذين تم أسرهم أبان المعارك على أيد الألمان .. لقد نجا فونيغوت من المحرقة لسبب منطقي وهو أن المسلخ الذي أحتجز فيه كان مشيدا تحت الأرض وحتى يُجسم فونيغوت الفظائع التي نتجت عن قصف دريسدين بالقنابل الحارقة فقد عمد إلى كتابة رواية تجلت فيها عبقريته على الصعيدين التقني والفكري من أجل أن يسبغ على كارثة دريسدين أبعادا غير مألوفة تجعل منها حادثا تفوق واقعها التاريخي وتند عنه .
لقد دفع واقع الكاتب المشوش وصعوبة تشكيله إلى نبذ مواضعات الرواية التقليدية واعتماد الفنتازيا الخرافية بوصفها الوسيط الأنسب لتجسيد تجربته الفظيعة تعتبر الرواية من أوسع الروايات رواجا وشعبية في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية وتعزى شعبيتها لاعتمادها بقوة على رصيد روايات الخيال العلمي فالأسطورة المبتدعة تنفخ الروح في نص الرواية هي أسطورة السفر للفضاء ولأن كانت أجزاء الرواية المفعمة بالخيال العلمي تشبع حاجات القارئ للتحليق بالخيال العلمي فإن الأجزاء المتعلقة بالحرب العالمية الثانية تخلف في وجدانه انطباعا لا يزول من جراء ويلات الحرب وما صاحبها من فظائع .
أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة
قريب

حب في زمن الجاهلية

3.70ر.ع.
"صورتكِ كلما نظرت اليها قلت اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر.. 
ألم أخبرك أن النظر إلى وجهكِ تحليق الى عالم آخر و مشقة دروب كثيرة و أوطان"
أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة
قريب

نبض

6.16ر.ع.

حضر مجنون إلى مجلس إمام المسجد وكان عنده ضيوف , فأحضر الإمام تمراً, وطلب من المجنون أن يقسمه بين الحضور , فقال المجنون لإمام المسجد : أأقسمه كقسمةِ الناسِ أم كقسمةِ الله ؟!

فقال له الإمام : اقسمه كقسمةِ الناسِ.

فأخذ المجنون طبق التمر, وأعطى كل واحدٍ من الحضور ثلاث تمرات, ووضع بقية الطبق أمام الإمام.

عندها قال الإمام: أقسمه كقسمة الله !

فجمع المجنون التمر , وأعطى الأول تمرة, والثاني حفنة , والثالث لا شيء , والرابع ملأ حجره ! 

فضحك الحاضرون طويلاً .. 

لقد أراد المجنون أن يقول لهم إن لله حكمة في كل شيء , وإن أجمل ما في الحياة التفاوت , لو أُعطي الناس كلهم المال لم يعد له قيمة ...

ولو أُعطي كلهم الصحة ما كان للصحة قيمة..

ولو أعطي كلهم العلم ما كان للعلم قيمة.. سرّ الحياة أن يُكمل الناس بعضهم , وأن لله حكمة لا ندركها بعقلنا القاصر , فحين يعطي الله المال له حكمة , وحين يمسكه له حكمة , وأنه ليس علينا أن نشتكي الله كما نشتكي موزع التمر إذا حرمنا !! لأن الله سبحانه وتعالى إذا أعطانا فقد أعطانا ما هو له , وإذا حرمنا فقد حرمنا مما ليس لنا أساساً !

ولو نظرنا إلى الحياة لوجدناها غير متساوية , لهذا نعتقد أن فيها إجحافاً, ولكن هنالك مبدأ أسمى من المساواة , هو العدل , والله عادل , لهذا وزع بالعدل لا بالمساواة , لأن المساواة تحمل في طياتها إجحافاً أحياناً, ومن أُعطي المال نحن لا نعرف ما الذي أُخذ منه في المقابل , ولنكن على يقين أن الله لو كشف لنا حُجب الغيب ما اخترنا لأنفسنا إلا ما اختاره سبحانه لنا , ولكننا ننظر إلى الدنيا كأنها كل شيء , وأنها المحطة الأخيرة لنيل النصيب والرزق , هناك آخرة , ستأتي لامحالة , وسنرى كيف تتحقق العدالة المطلقة , وأن العطاء الحقيقي هناك , والحرمان الحقيقي هناك.

المال لم يكن يوماً معياراً لحب الله للعبد, فقد أعطى المال والملك لمن أبغضهم وأحبهم , ولكنه لم يعطِ الهداية إلا لمن أحبّ, ولو كان المال دليلاً على محبة الله للناس لما ملك النمرود الأرض من مشارقها إلى مغاربها , ولما مضت الأشهر ولا يوقد في بيت النبيّ نار لطعام !!

أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة
قريب

ليس ذنبي

3.70ر.ع.
بعض الصدمات تجعل السكوت يلازمنا ، فالصمت ليس دليلا على الراحة و السكون فقط ، بل قد يكون علامة لجرح أو حزن عميق ، أو قد يكون الصمت نوع من أنواع البكاء ، فالصامتون وحدهم يعيشون الحروف دون أن ينطقوا بها ، وكثير منهم قد تفيض الكلمات من أعينهم دون أن يشعروا بذلك ، والسكوت لا يعبر عن الضعف ، بل عن صفاء القلب والوصول إلى قمة التعب.
أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة
قريب

قاب عينين او ادنى

4.93ر.ع.
هذا التمرد ينمو في صدري يأكل طاقتي... لا أملك في يدي حيلة أن أكون مثل الجميع.. أن أتعايش بالعيش الملزوم عليّ كعقاب بلا خطيئة، أن أكون اللون الفاتح في اللوحة الغامقة، الحمامة الهاربة عن السرب، النوتة ذات اللحن النشاز، يرفض عقلي التأقلم حتى بعد هذه السنين، فهمت مؤخرا أن التمرد ليس نبذًا وصراعَ أيدٍ مع مجموعة كاملة ضدك.. إنما لعنة تصيب فرداً واحداً وسط مجتمع كامل وتتركه للتيه بين الأسئلة ومحاولات الهروب بحثا عن شيء يشبع عطش روح مثقلة من الهرب.
أضف إلى قائمة الامنيات
إضافة إلى السلة
نظرة سريعة

فإن أردت توفير عناء البحث وإضاعة الوقت اجعل من موقع معين وجهتك الأولى وتمتع بخدمات راقية  وكتب لا محدودة

فإن أردت توفير عناء البحث وإضاعة الوقت اجعل من موقع معين وجهتك الأولى وتمتع بخدمات راقية  وكتب لا محدودة

  • الرئيسية
  • المكتبة الانجليزية
  • تنمية المهارات
  • حسابي
Menu
  • الرئيسية
  • المكتبة الانجليزية
  • تنمية المهارات
  • حسابي

موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك تويتر انستغرام موقع YouTube بينتيريست
  • عن معين
  • الكتب العربية
  • الكتب الانجليزية
  • تنمية المهارات
  • حسابي
  • اخر الطلبات
  • المفضلة
  • انشر معنا
  • كن شريكا
maaein.com جميع الحقوق محفوظة 2021-maaein.
أغلق
ابدأ الكتابة لترى المنتجات التي تبحث عنها.
محادثة
0 قائمة الرغبات
0 العنصر عربة التسوق
محل
الصفحة الرئيسية
  • الرئيسية
  • المكتبة
  • قائمة الرغبات
  • دخولتسجيل

عربة التسوق

أغلق
انتقل إلى أعلى

بيت الحرير

3.47ر.ع. 3.29ر.ع.

متاح للحجز (طلب مسبق)

أضف إلى قائمة الامنيات