المؤلف: سليمان الهتلان
عرض السلة تم إضافة “حجاب المرأة المسلمة” إلى سلة مشترياتك.
الزلزال العربي السعودية والخليج 26.25ر.ع.
اليمن السعيد وصراعات الدين والقبلية 26.25ر.ع.
الشارع يا فخامة الرئيس
26.25ر.ع.
الكتاب عبارة عن مجموعة مقالات للكاتب من(٢٠٠٢ إلى ٢٠١١).
الكاتب اختار مقالات على صلة بالأسباب التي آدت إلى ما يسمى الربيع العربي، وهي أسباب عالجها في كتاباته من وجهة نظر تستحق المناقشة، ولكنها تبقى ولأسباب مختلفة تتعامل مع جغرافية الحدث بحذر.
كل فكرة تداولها الكاتب يمكن أن تثير حولها نقاشات موسعة بين مؤيدة ورافضة، أو مرحبة وساخطة.. ولكنها في المحصلة الأخيرة لا يمكن التغاضي عن كونها تحسب للهتلان من حيث الأسلوب والموضوع معا، ومن كونه أعاد التذكير بان الكاتب العربي وهو بدون شك من البارزين فيهم، تطرقوا لما شكّل أسبابا لهذا الربيع، أو ما يسمى كذلك، وليس من العدالة القول إن ما حدث كان مفاجأة للجميع .
متاح للحجز (طلب مسبق)
رمز المنتج: 9786144299760 التصنيفات: السياسة والاقتصاد, اللغة العربية وآدابها
الوصف
مراجعات (0)
كن أول من يقيم “الشارع يا فخامة الرئيس” إلغاء الرد
Shipping & Delivery
معلومات البائع
معلومات البائع
- لا توجد تقييمات حتى الآن!
المزيد من المنتجات
مشروع الامل
1.93ر.ع.
المرأة العاملة في لبنان نتائج ميدانيّة وتحليليّة
6.00ر.ع.
شرف : الجزء الثاني
4.62ر.ع.
تغادر بمبي تركيا، تاركة وراءها أختها التوأم, وتابعة زوجها الحبيب آدم إلى لندن. وتحاول عائلة "طبرق" الكرديّة، عبثًا، في المنفى الابتعاد عن التقاليد والمعتقدات, التي تبقى تلاحقهم حتى آخر نقطة دم.
يجد أولاد عائلة طبرق أنفسَهم عالقين في فخّ الماضي، ومصدومين بجريمة مروّعة تقلب حياتهم رأسًا على عقب.
رواية قويّة تجري أحداثها بين تركيا ولندن، تحكي الفقدان والعذاب، الوفاء والخيانة، صراع الحداثة والتقاليد، فتمزِّق العائلات إربًا إربًا.
منتجات ذات صلة
الإدارة في النظرية والتطبيق
14.00ر.ع.
أبي عبيدة الصغير
2.00ر.ع.
صيغ الجموع فى القراءات القرآنية
4.00ر.ع.
دراسة لغوية
تأليف : محمد بن حمود بن حمد الرواحىعنيت هذه الدراسة ببحث صيغ الجموع في القراءات الأربع عشرة، وقد تحرّى الباحث فيها مباحث لغوية متنوعة صوتا، وصرفا، ونحوا، ودلالة، وقد استهلت الدراسة بمقدمة، وتمهيد بين فيهما أهمية الدراسة، وأهدافها، ثم تبع المقدمة، والتمهيد في هذه الدراسة فصول ثلاثة أولها للمباحث الصوتية والصرفية إذ درس فيها الظواهر الصوتية في الجموع القرآنية مثل: الإمالة والتفخيم والترقيق، والتحقيق، والتسهيل، والإشمام، والروم، وغيرها من الظواهر الصوتية، وعلاقتها بلهجات العرب، وبالأوزان. وثانيها للمباحث النحوية وخصص فيها الحديث عن الجموع القرآنية التي لامست أبواب النحو مثل: الاختصاص، والمعية، والحال، والعطف، والاشتغال، وآراء أئمة القراءات فيها.وثالثها للمباحث الدلالية بحث فيه مسائل دلالية متنوعة شملت الالتفات، والتقديم، والتأخير، والتوسع في المعنى، واتحاد المعنى، واللفظ مختلف، وقد افتتح كل فصل من هذه الفصول الثلاثة بتوطئة كانت المدخل فأسهبت في موضع الإسهاب، وأوجزت في موضع الإيجار، ثم جاءت الخاتمة، ونتائج الدراسة بعد الفصول الثلاثة.
تحليل مواصفات المهارات
3.20ر.ع.
إن المقاربة المذكورة في هذا الكتاب، الذي أعده إ. ب. ساكسينا بخبراته الواسعة التي اكتسبها من خلال العمل والممارسة في الأمم المتحدة، ستكون مفيدة جداً، وستجعل التدريب ذا صلة أكبر وأكثر فاعلية. وسيكون هذا الكتاب مفيداً على نحوٍ خاص للمنظمات والمدربين والمستشارين، ولكل شخص معني بتحديد حاجات الإدارة. إني أوصي أن يكون في متناول جميع هؤلاء، وبالطبع في متناول أيدي المديرين بشكل عام. البروفيسور إيشوار دايال
المدير السابق للمعهد الهندي للإدارة (لاكناو) إني أقدر العرض الدقيق والمنظم للمؤلف إ. ب. ساكسينا ذي الباع الطويل في النشر والمعروف بإسهاماته في حقل عمل الإدارة والتدريب في الهند والمنطقة والعالم. آمل أن تكون مقاربة تحليله للمهارات، الموضحة جيداً في هذا الكتاب مفيدة للجميع. تي. آن. تشاتورفيدي تقدم دار الفرقد هذا الكتاب للقارئ العربي في محاولة للإضاءة على التجربة الهندية في التدريب والتأهيل، منطلقة من أن قضايا العالم الثالث متشابهة، والهند رائدة في هذا المجال
يوميات معتمر
1.20ر.ع.
وَقَدْ وَقَعَ بَصَرِي في هذه الرِّحْلَةِ على الكَثِيرِ مِنَ المُشَاهَدَاتِ والوَقَائِع، فَكُنْتُ حَرِيصًا على تَسْجِيلِهَا وَتَقْيِيدِهَا في قِسْمِ الرَّسَائِلِ مِنَ الهَاتفِ النَّقّالِ حتّى لا تَغِيبَ عَنْ ذَاكِرَتِي الخَئُون، وكان مِنْ نتيجةِ ذَلِكَ الجُهْدِ هذه اليَوْمِيَّات التي أَطْلَقْتُ عليها اسم: (يَوْمِيّاتُ مُعْتَمِر)
قبسات من الذكر الحكيم
1.00ر.ع.
تأليف: سلطان بن محمد بن سالم المحروقى (رحمه الله)
دروس فى تدبر القران الكريم
"إن تدبر القرآن هو الطريق للاستفادة من آياته والتأثر بها والقراءة الميتة للقرآن لا تعني أكثر من كلمات يرددها اللسان دون أن تؤثر في واقع الفرد التأثير المطلوب، أما ""التلاوة الواعية"" فهي تتجاوز اللسان لكي تنفذ إلى القلب، فتهزه، وتأثر فيه. "
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.