اسم المؤلف: سعود بن سعد
عدد الصفحات: 118
سنة النشر: 2011
دار النشر: الدار العربية للعلوم ناشرون
غلاف الكتاب: غلاف ورقي
ترتيب الكتاب في السلسلة: غير متوفر
1.93ر.ع.
في كتابه هذا يقدم الكاتب السعودي “سعود بن سعد” رؤية خاصة في تطوير الذات والإبداع في الحياة، بغية تحقيق التوازن الكامل في الحياة الاجتماعية. يضم الكتاب مجموع مقالات متفرقة هي قراءات، من مداخل متعددة تعيد صياغة الواقع من جميع جوانبه، وتسلط الأضواء على دور ا
متاح للحجز (طلب مسبق)
اسم المؤلف: سعود بن سعد
عدد الصفحات: 118
سنة النشر: 2011
دار النشر: الدار العربية للعلوم ناشرون
غلاف الكتاب: غلاف ورقي
ترتيب الكتاب في السلسلة: غير متوفر
لطالما كان ثمة صيادون ومصطادون، أولئك الذين يحققون رغباتهم، لأن لديهم الشجاعة المطلوبة، والآخرون الذين ينصاعون لرغباتهم، لن يغير التحضّر والتقدّم شيئاً من ذلك. لسنا نحن من وضع هذه القوانين، وإنما الحياة نفسها. ما أدعو إليه ليس تخلّفاً، إنه نهاية إنكارنا لذواتنا، إنه نهاية كذبة كبيرة».
كان تأثرها بسحر جاذبية شخصيته آخذاً بالازدياد؛ شعرت وهي تنظر إلى متاهة خطوط يده، وتسمع الإلحاح في صوته، وكأنها تقف أمام معبد عتيق لا تزال له رهبته حتى بعد أن مرّت عليه آلاف السنين.
تابع حديثه: «لقد عشنا طويلاً في الخفاء، وأخفينا على الآخرين حقيقتنا. لقد حان الوقت لنكون على طبيعتنا، وها نحن قد بدأنا بذلك، وأنت أيضاً يا روزا جزء من هذا التغيير».
«أنا؟».
«لطالما اختلفت الأفاعي عن غيرها من الأركاديين، لذا لا يوجد الكثير منكم. لقد تمرّدتم وحقّقتم أهدافكم الخاصة، لطالما كان المكر والخداع أكثر أسلحتكم فتكاً».
ومما دفعني إلى تلخيص هذا الكتاب بالذات هو كثرة اختلاط الأفكار المخالفة للفكر الإباضي خاصة في ظل العولمة والانفتاح العالمي وتداخل الأفكار بعضها ببعض وضربات الإعلام المأجور وخطورة ذلك على أفكار الناشئة في مجتمعنا .وقد قمت بصياغة هذا الكتاب على هيئة خرائط عقل مصورة ومبسطة ترغيبا للقارئ وسهولة الأخذ بها خاصة للفئة العمرية الناشئة وفئة الشباب .
فإن هذا الكتاب يدخل ضمن المؤلفات التي جاءت لتجمع بعض المتفرق، فاللطائف القرآنية والفوائد والفرائد موجودة في كتب التفسير ولكنها متفرقة، فحاولت جَهْدي في هذا الكتاب أن أجمع طرفًا منها، وأن أختار مما جمعته بعدها ما اصطفيته وارتضيته، فكانت هذه اللطائف التي أضعها اليوم بين أيديكم. جاء في العقد الفريد أن "اختيار الكلام أصعب من تأليفه، وقد قالوا: اختيار الرجل وافد عقله .
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.