كن أول من يقيم “أشخاص حول القذافي” إلغاء الرد
عرض السلة تم إضافة “ملخص كتاب بهجة الأنوار” إلى سلة مشترياتك.
أشخاص حول القذافي
42.00ر.ع.
شكلت شخصية عبد الرحمن شلقم مسار الثورة الليبية. الكلمات التي ألقاها على مجلس الأمن كانت الضربة الأساسية التي تلقاها نظام القذافي، على أثرها تدخل “الناتو”، لدك حصون القذافي وكتائبه، فكانت النهاية. لعب شلقم خلال سنة أدواراً شكّلت تاريخ ليبيا الحالي. صحيح أنه ليس الوحيد الذي كان بالفضاء الثوري ضد النظام الليبي السابق، غير أنه الأكثر فهماً للقذافي ولآلية تفكير القذافي. كان هذا هو عنصر التفوق الذي كسر به طغيان القذافي ضد الشعب الليبي. في كتابه الصادر حديثاً: “أشخاص حول القذافي”، يسرد تفاصيل حضور سبعة وثلاثين شخصاً بجوار القذافي، كانت تلك الأسماء هي الدولة وهي الأمن وهي الاستخبارات، كانت طبخة القذافي التي رعاها بنفسه. طغاة وضباط وسفراء وأدباء وشعراء، إنهم الأشخاص الذين أحاطوا بالقذافي، وهم الذين أدار بهم مصالحه وحكم بهم الشعب الليبي. يحاول شلقم ـ كما يقول في الكتاب ـ أن يجيب عن السؤال الأهم: كيف تمكن القذافي من حكم ليبيا كل هذه السنوات؟! هل القذافي داهية؟! هل كان القذافي سياسياً محنكاً؟! لماذا لم يستطع أحد هزّ حكم القذافي قبل الثورة الليبية؟! يقول في الكتاب إن القذافي: “امتلك قدرةً استثنائية على تشخيص طبائع الناس، وتشريح نفسياتهم، وجسّ أحاسيسهم، وقياس قدراتهم، وبالتالي أين يضع كل واحد. يضع له خارطةً خاصةً للتعامل، ومساحة الهامش، وحجم الصلاحية، وطبقة الصوت التي يتحدث بها إلى كل فرد، كان يتسامح أو يفتعل التسامح، يتشدد متظاهراً أو جاداً، يقرّب بقدر، أو يفعل النقيض بالحسابات نفسها، وهكذا تمكّن ولسنواتٍ طويلة أن يوظّفهم جميعاًُ بالفاعلية نفسها وإن كانوا في مواقع شتى ولأغراضٍ متباينة، وكثيراً ما تكون متناقضة وقد رأيتُ من الأشياء الضرورية، استعراض هؤلاء الأشخاص وملامسة مكوناتهم”. قال أبو عبدالله غفر الله له: في آخر الكتاب وضع نفسه ضمن الأشخاص الذين مع القذافي، ووجه أسئلةً لنفسه، عن مواقفه من القذافي، وعن سبب بقائه سنواتٍ طويلة مع القذافي إذا كان يعلم عنه كل هذا الطغيان والفجور، وكان الفصل الذي كتبه عن نفسه من أكثر مواضيع الكتاب صراحةً، أن يحاسب شلقم نفسه، لماذا بقي هو مع القذافي؟ ثم يفصّل مسألة الثروة التي تداولها الناس عنه، ومن أين جاء ببيته ومزرعته، ويتحدث عن مكتبته. لغز القذافي بيد شلقم كشف بعضه، ووعد بصدور كتابٍ آخر اسمه: “سنواتٍ مع القذافي”. إنها حقبة ساخنة من تاريخ ليبيا لابد من تناولها وتوثيقها بقوةٍ وشجاعة. وهذا ما قام به شلقم في هذا الكتاب.
متاح للحجز (طلب مسبق)
رمز المنتج: 9789953566924 التصنيفات: اللغة العربية وآدابها, فلسفة
مراجعات (0)
Shipping & Delivery
معلومات البائع
معلومات البائع
- لا توجد تقييمات حتى الآن!
المزيد من المنتجات
قلبي في ضيق
100.00ر.ع.
في البداية، كان يخامرني أحياناً الانطباع بأنّهم ينظرون إليّ شزراً. فهل كانوا حقّاً مستائين منّي أنا بالذات؟
حين أقدمت على ذكر هذا التغيّر المفاجئ أمام آنج، على طاولة العشاء، أجابني، بعد تردّدٍ قليلٍ حياءً أو حرجاً، أنّه لاحظ الشيء نفسه فيما يخصّه. ثمّ سألني وهو يحدّق إليّ إنْ كان التلامذة، برأيي، يعيبون عليه شيئأ ما أم أنّهم كانوا يريدون استهدافي عبره لمعرفتهم بأنّني زوجته.
أثار هذا السؤال حيرتي: فما الذي فعلتُه، وبحقّ من؟
كان القلق بشأني يطفح من عينَي آنج وكأنّه يودّ أن أقول له إنّه هو، هو وحده، من تستهدفه نظرات تلاميذه الخبيثة، أو إنّه إليه بالذات تتّجه نظرات تلامذتي المصوّبة نحوي...
أنهينا طعامنا بصمتٍ، وكلانا واعٍ بالمخاوف التي تختلج في فكر الآخر، لكنّ أحداً منّا لم يكن يجرؤ على المكاشفة بها بصراحة لأنّنا كنّا معتادين على السلام والتناغم والتفهّم التلقائيّ لكلّ ما يحيط بنا. وهكذا، بمعنىً ما، كان خوفنا بالذات يروّعنا وكأنّه وصمة عار.
الشراع والعاصفة
3.08ر.ع.
كيف تؤدب طفلك؟ في خطوات بسيطة
2.46ر.ع.
الأمّة اللبنانية من المصالح الأجنبيّة إلى الوقائع المحليّة
4.80ر.ع.
يتساءل الكاتب بمنتهى الوضوح، ودون أي لبس، رغم ما في الوضوح من قسوة: هل لبناننا الجميل هذا وطن نهائي؟ وإذا كان كذلك، هل هو أمّة مكتملة أم جزء من أمّة أوسع وأشمل؟ وإذا كان جزءاً من أمّة فأيها: الإسلامية أم العربية أم السورية، أم الثلاث معاً؟ وإذا كان أمّة مكتملة الشروط فأيها أيضاً: أمّة لبنانيّة أم أمّة ماذا؟... ثم هل القضايا اللبنانيّة الملحّة تختلف اختلافاً جذرياً عن القضايا السورية أو العربية أو الإسلامية؟ وفي المجال نفسه؛ السياسي والاقتصادي والاجتماعي وحتى السيادي؛ هل من قضايا لبنانيّة بحتة وملحّة لا ترتبط بالعلاقات الإقليمية والدولية؟
عبر مناقشة هذه الأسئلة وغيرها يتناول الكاتب مفهوم «الأمّة اللبنانيّة» في طروحات كبار دعاتها والمبشّرين بها، أمثال شارل مالك وميشال شيحا وجواد بولس وغيرهم، وفي أسسها العميقة في وجدان كمال الصليبي، وفي مفهوم الهوية عند أمين معلوف، مقاطعاً إياه بمفهوم «الأمّة العربية» عند ميشيل عفلق، و«الأمّة السورية» عند أنطون سعادة، و«الأمّة الإسلامية» في الفكر الإسلامي المعاصر.
«الأمّة اللبنانيّة» بحث جديد، ومختلف، في ماهية الهوية اللبنانيّة، وفي الركائز والعلامات الفارقة التي تجعل من الأمّة اللبنانيّة أمّة قائمة بذاتها، سعى بعض أبنائها إلى قتلها، فيما سعى أبناء آخرون إلى إعادة إحيائها.
منتجات ذات صلة
يوميات معتمر
1.20ر.ع.
وَقَدْ وَقَعَ بَصَرِي في هذه الرِّحْلَةِ على الكَثِيرِ مِنَ المُشَاهَدَاتِ والوَقَائِع، فَكُنْتُ حَرِيصًا على تَسْجِيلِهَا وَتَقْيِيدِهَا في قِسْمِ الرَّسَائِلِ مِنَ الهَاتفِ النَّقّالِ حتّى لا تَغِيبَ عَنْ ذَاكِرَتِي الخَئُون، وكان مِنْ نتيجةِ ذَلِكَ الجُهْدِ هذه اليَوْمِيَّات التي أَطْلَقْتُ عليها اسم: (يَوْمِيّاتُ مُعْتَمِر)
ملخص كتاب بهجة الأنوار
2.50ر.ع.
ومما دفعني إلى تلخيص هذا الكتاب بالذات هو كثرة اختلاط الأفكار المخالفة للفكر الإباضي خاصة في ظل العولمة والانفتاح العالمي وتداخل الأفكار بعضها ببعض وضربات الإعلام المأجور وخطورة ذلك على أفكار الناشئة في مجتمعنا .وقد قمت بصياغة هذا الكتاب على هيئة خرائط عقل مصورة ومبسطة ترغيبا للقارئ وسهولة الأخذ بها خاصة للفئة العمرية الناشئة وفئة الشباب .
حكايا الفؤاد
1.00ر.ع.
أبومسلم البهلانى الرواحى
3.00ر.ع.
إن ما كتبه الشيخ أبو مسلم نثرا يفوق ما كتبه شعرا إلا أن هذا النثر لم يخلُص كله ولا جله نثرًا فنيًّا أدبيًّا، إذ كان للفقه والعقيدة منه الحظ الوافر، والنصيب الأكبر، ومع ذلك نجد بين جنبات هذا النثر نثًرا أدبيا رفيعًا حريٌّ بالباحثين تناوله ودراسته. تهدف هذه الدراسة إلى تناول الكتابات النثرية للشيخ أبي مسلم البهلاني الرواحي، والتعريف بالمصادر التي حوت كتاباته النثرية وتقسيمها تبعا لموضوعاتها، وتلمس مواطن الأدبية والفنية فيها، وتحليل بعض النصوص التي كتبها لبيان قربها أو بعدها من الجانب الأدبي الإبداعي.
قبسات من الذكر الحكيم
1.00ر.ع.
تأليف: سلطان بن محمد بن سالم المحروقى (رحمه الله)
دروس فى تدبر القران الكريم
"إن تدبر القرآن هو الطريق للاستفادة من آياته والتأثر بها والقراءة الميتة للقرآن لا تعني أكثر من كلمات يرددها اللسان دون أن تؤثر في واقع الفرد التأثير المطلوب، أما ""التلاوة الواعية"" فهي تتجاوز اللسان لكي تنفذ إلى القلب، فتهزه، وتأثر فيه. "
أبي عبيدة الصغير
2.00ر.ع.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.