جون فراير توماس كين رحالة ومغامر إيرلندي، انطلق في أسفار بحرية ولم يكن له من العمرإلا 23 عاماً، فنال من المغامرات نصيباً كبيراً، ثم زار مكة المكرمة والمدينة المنورة بين عامي 1878-1877 فكان واحداً من الأوربيين القلائل الذين رأوهما آنذاك. ذكر أنه تاق مراراً
من سخرية "حاجة الإنسان إلى الأرض" حيث يبدو لك أنه الأب الودود يشفق على أبناء الفناء من مطامعهم ومطامحهم وأقصى حاجتهم من الأرض ذراع في ذراع!
إلى سخرية "دستويفسكي" الشيطانية العابثة في أقصوصته "زوجة رجل آخر" حيث يبدو لك أنه يمسك ببطله المسكين
ييؤسس الكاتب ازهر جرجيس شعرية خطاب نصه الحكائي على الفكاهة والتهكم اللذين يميزان اسلوبه ويمنحانه حضوراً خاصاً وسط
مشهدنا الادبي العراقي الراهن. السخرية والتهكم ليسا مقصودين لذاتهما في نصوص ازهر جرجيس حيث ان توظيفهما مرتبط بسياق انتاج الفكرة وزمن
صياغة العبارة التي تخضع هنا الى استراتيجيات جمالية منضبطة تبتعد بها عن الاسفاف والحشو غير النافع .
لا تستثني سخرية المؤلف ميدانا يمكن ان تصل اليه فهي تطال السياسة وتقترب من الدين وتلامس التقاليد من غير ان تدعي الفلسفة ولا ان تتصنع الحكمة
ذلك ان ازهر جرجيس لا يريد لنصه او هكذا هو ظني ان يعيد انتاج شوبنهاور ولا ان يكرر نسخ بيرغوسن كتابات جرجيس بسيطة، واضحة، ليست
متعددة الابعاد ولعل هذا ما سيضمن لها فرادتها في وسط ثقافي يتغدى على التراجيديا وسياق تأريخي يحسب الموت فعلاً "جاداً" ويسخر من الضحك
بحجة كونه موقفاً لا يناسب المرحلة. نصوص هذه المجموعة "فوق بلاد السواد" ذات نكهة خاصة ستفرض وجودها يوماً وتغير الوجه الكالح الذي طالما
وسم ادبنا العراقي منذ الولادة الى اليوم.
كنت قد اجهزت على كل مكان يصلني مهرباً من كتب ممنوعة حينها من شارع المتنبي الذي احرص للآن على زيارته صباح كل جمعة وكان وسيطي آنذاك لكتب (كريم حنش) المستنسخة سراً اثنان هما (ابو طيبة) وشاب آخر دعي بعدئذ ابو قطوف البصري
ولكن انظر الى كل هولاء الناس المساكين ايها الرفيق انهم لا يسمعون هدير الموجة القادمة من عمق الصحراء انهم لا يرون الفرسان الملثمين وهم يحملون الطوفان على نواصي خيولهم ليلقوه عليهم.
لاشك ان ايدولوجييات السياسة متعددة وكل واحدة تتنازع مع الاخرى في محاولة اثبات صحتها احيانا من خلال الواقع واخرى في اظهار عيوب التيارات الاخرى وذلك لان الايدولوجية تتكون من ذات مفكرة متبلورة في العقل الجمعي للمجتمع واستعمالها
الكتاب وثّق أوضاع البادية الجنوبيّة في الأردن خلال عهد الإمارة وبيّن دورها في الحياة السياسيّة والاقتصاديّة والاجتماعيّة وهو بحقّ إضافة نوعيّة لما كتب عن منطقة البادية الجنوبيّة وقبائلها
تعد إدارة الذات من الموضوعات الحيوية التي تشغل بال الأشخاص , و لكي تكون قادراًعلى إدارة ذاتك يجب أولاً أن تعرف ذاتك , و ذلك لأن السبب المهم في ذلك يرجع إلى أن إدارة الذات هي عبارة عن تحقيق أهدافك بما يتيح لك من موارد و إمكانيات شخصية .
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.