اسم المؤلف: إدغار موران
عدد الصفحات: 70
سنة النشر : 2010
دار النشر : الدار العربية للعلوم ناشرون
غلاف الكتاب: غلاف ورقي
ترتيب الكتاب في السلسلة: غير متوفر
عرض السلة تم إضافة “معجم البلدان 1/6” إلى سلة مشترياتك.
نحو سياسة حضارية
1.54ر.ع.
متاح للحجز (طلب مسبق)
رمز المنتج: 3076852 التصنيفات: الثقافة الإسلامية, اللغة العربية وآدابها
الوصف
مراجعات (0)
كن أول من يقيم “نحو سياسة حضارية” إلغاء الرد
Shipping & Delivery
معلومات البائع
معلومات البائع
- لا توجد تقييمات حتى الآن!
المزيد من المنتجات
الروض المربع بشرح زاد المسقنع مختصر المقنع : الجزء الرابع
7.19ر.ع.
أولدوز والغربان
1.93ر.ع.
في وقتنا هذا ينبغي أن يكون أدب الأطفال موجهاً إلى نقطتين
الأولى: أن يكون جسراً موصلاً بين العالم السحري والخيالي للأطفال، والعالم الواقعي المظلم. وهنا تقع على الأدب مسؤولية دفع الطفل ليعبر هذا الجسر وهو مسلح بالفكر الذي ينير له عالمه المظلم، ومن ثم يؤدي دوره المطلوب في تغيير مجتمعه وإنمائه.
الثانية: إعطاء الطفل رؤية ثاقبة يستطيع من خلالها تقييم المسائل الأخلاقية والاجتماعية في عالمه وحياته.
وإن كانت المسائل الأخلاقية تختلف طبقاً لاختلاف الطبقات والزمن، فقد تكون مسألة أخلاقية ما مرفوضة في زمن، ومقبولة في زمن آخر، أو قد تكون مرفوضة عند طبقة اجتماعية ومقبولة عند طبقة أخرى.
لا نريد أدباً للأطفال يحض على "المحبة والقناعة والتواضع"، أدباً يبشر بالأخلاق المسيحية، نريد أدباً يقول للطفل أن يكره كل ما يقف أمام تطور الحياة البشرية.
ديوان الغجر : أغاني غجر يوغوسلافيا
1.54ر.ع.
الطب البديل
2.80ر.ع.
على مائدة داعش
3.47ر.ع.
تحاليل إسلامية بأسلوب حديث
4.62ر.ع.
منتجات ذات صلة
قال ولم يقل
1.00ر.ع. – 2.50ر.ع.
فإن هذا الكتاب يدخل ضمن المؤلفات التي جاءت لتجمع بعض المتفرق، فاللطائف القرآنية والفوائد والفرائد موجودة في كتب التفسير ولكنها متفرقة، فحاولت جَهْدي في هذا الكتاب أن أجمع طرفًا منها، وأن أختار مما جمعته بعدها ما اصطفيته وارتضيته، فكانت هذه اللطائف التي أضعها اليوم بين أيديكم. جاء في العقد الفريد أن "اختيار الكلام أصعب من تأليفه، وقد قالوا: اختيار الرجل وافد عقله .
مالا يجوز جهله عن الاباضية
0.80ر.ع.
أبي عبيدة الصغير
2.00ر.ع.
يوميات معتمر
1.20ر.ع.
وَقَدْ وَقَعَ بَصَرِي في هذه الرِّحْلَةِ على الكَثِيرِ مِنَ المُشَاهَدَاتِ والوَقَائِع، فَكُنْتُ حَرِيصًا على تَسْجِيلِهَا وَتَقْيِيدِهَا في قِسْمِ الرَّسَائِلِ مِنَ الهَاتفِ النَّقّالِ حتّى لا تَغِيبَ عَنْ ذَاكِرَتِي الخَئُون، وكان مِنْ نتيجةِ ذَلِكَ الجُهْدِ هذه اليَوْمِيَّات التي أَطْلَقْتُ عليها اسم: (يَوْمِيّاتُ مُعْتَمِر)
أبومسلم البهلانى الرواحى
3.00ر.ع.
إن ما كتبه الشيخ أبو مسلم نثرا يفوق ما كتبه شعرا إلا أن هذا النثر لم يخلُص كله ولا جله نثرًا فنيًّا أدبيًّا، إذ كان للفقه والعقيدة منه الحظ الوافر، والنصيب الأكبر، ومع ذلك نجد بين جنبات هذا النثر نثًرا أدبيا رفيعًا حريٌّ بالباحثين تناوله ودراسته. تهدف هذه الدراسة إلى تناول الكتابات النثرية للشيخ أبي مسلم البهلاني الرواحي، والتعريف بالمصادر التي حوت كتاباته النثرية وتقسيمها تبعا لموضوعاتها، وتلمس مواطن الأدبية والفنية فيها، وتحليل بعض النصوص التي كتبها لبيان قربها أو بعدها من الجانب الأدبي الإبداعي.
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد.